این مقاله اندیشه های اخلاقی امام محمد غزالی را برای یافتن پاسخ به پرسش های مربوط به روانشناسی اخلاقی بازخوانی می کند. غزالی در مباحث اخلاقی خود علاوه بر برشمردن فضایل و چگونگی شناخت آنها, به بررسی ریشه های روانشناختی آراستگی آدمی به آنها و نیز عمل به اقتضای آنها می پردازد. وی با تاسی به فیلسوفان یونانی و اسلامی بحث مفصلی در باره نفس و جان آدمی دارد تا از این طریق ربط و نسبت هر فضیلت و رذیلت را به قوه خاصی در نفس انسان معلوم کند. اما از سوی دیگر با تاسی به رویکرد اشاعره در باره حسن و قبح اخلاقی, و به این جهت که اخلاق او بیشتر از شریعت اخذ شده, مبنای حسن و قبح را دینی می داند. همین طور این نوشته ضمن ارایه توضیح درباره نگاه اخلاقی واقع گرا و غیر واقع گرا و با اشاره به آرا غزالی و هیوم روشن خواهد کرد که به چه دلیل با این که عقل از نظر هر دو اندیشمند ادراک گر و فاقد قدرت عمل است, در بحث انگیزش اخلاقی غزالی با اشکالات هیوم درباره این موضوع مواجه نشده است. در بخش پایانی مقاله, به معرفی اموری که در انجام فضیلت و رذیلت موثرند پرداخته و تفاوت دیدگاه غزالی را با فیلسوفان یونان درباره نقش توفیق الهی در انجام فضایل و ترک رذایل توضیح می دهیم.
درخواست مشاوره
برای کسب اطلاعات بیشتر درباره این دوره درخواست مشاوره خود را ارسال کنید و یا با ما در تماس باشید.
درخواست مشاورهدوره های مرتبط
مثل یک زن رفتار کن مثل یک مرد فکرکن
هرچه که باید در مورد مردان و ارتباط با آنها بدانید بیشتر از بیست سال مردم را با موضوعاتی مربوط…
شناخت طبیعت انسان از دیدگاه روانشناسی
هدف از تالیف این کتاب آشنا ساختن عموم مردم با اصول روانشناسی فردی است.
تغییر رفتار و رفتار درمانی
تغییر رفتار و رفتار درمانی دو اصطلاح کمابیش هم معنا هستند، هر دو با رفتار سر و کار دارند، خاستگاهشان…
ترکیب بازی درمانی با رفتار درمانی شناختی
دنیای بازی با پیچ و خم ها و رمز و راز هایش سرشار از استعاره هایی است که توجه بسیاری…
انسان و سمبولهایش
انسان برای انتقال آنچه در ذهن دارد به همگونهی خود از گفتار یا نوشتار بهره میگیرد. اگر چه زبان انسان…
اندیشهی یونگ
یونگ را باید در زمره اندیشمندان بزرگ و پیشگامی محسوب کرد که در چند دهه اول قرن بیستم، از راه…